Jalan Panjang Menjadi Bajingan

Temanku yang asli Brebes, yang punya gitar Fender custom, yang motornya Yamaha Crypton dicat biru-kuning, pernah ngomong ke aku, “Urip kie kejem, Bol. Nek ora kejem, koen sing bakalane dikejemi uwong.” Terjemahan bahasa Prancisnya kira-kira begini: Hidup ini kejam, Bol. Kalau nggak kejam, kamu yang bakal dikejami orang.

Tentu saja aku setuju dengan pendapatnya (you’re totally rock, Bro!). Karena itu sampai sekarang aku terus berusaha belajar jadi bajingan. Yep, belajar jadi bajingan! Sampai nanti suatu saat orang yang melihat aku buat pertama kali bisa langsung menyimpulkan aku ini bajingan sejati.

Cuma ya, kok ternyata belajar jadi bajingan itu sulit banget. Aku masih suka nggak tegaan kalau misalnya motorku mesti berhenti di perempatan lampu merah, terus aku terpaksa ngeliat mereka yang minta-minta, atau anak kecil yang (kayaknya dipaksa) ngamen buat mbiayain hidupnya. Sumpah nggak tega!

Dulu banget aku pernah boncengan berdua sama seorang gadis manis. She’s totally my best friend. Nah, kami terpaksa berhenti di perempatan UIN Sunan Kalijaga dan langsung saja disambut oleh para penggemar kami yang biasa mangkal di situ. Selanjutnya, aku ngeluarin selembar lima ratusan lecek yang ada gambar monyetnya buat seorang anak kecil yang sudah repot-repot mau pamer kebolehannya tarik-ulur suara di samping motorku. Nah, setelah anak itu pergi tiba-tiba temanku ini ngomong, “Kalau aku sih, nggak bakal mau ngeluarin uang buat mereka, Tok.” (Ini indikasinya kalau cewek ini benar-benar temanku. Dia manggil aku “Tok”, bukan “Joe”)

Aku cuma mrenges aja sambil nanya apa alasannya. Dan seperti jawaban kaum kapitalis lainnya, dia juga njawab kalau hal-hal yang kayak gitu itu percuma, nggak mendidik, dan toh duit itu nantinya bakalan disetor ke orang yang lebih gede yang nyuruh dia ngamen. Ya, ya, ya, pendapatnya itu nggak salah, bahkan mungkin 100% benar.

OK! Aku nggak lagi mbahas pendapat temanku itu benar atau salah. Yang pengen aku tekankan di sini adalah bahwa aku ternyata masih aja nggak tegaan kalau ngeliat keadaan yang kayak gitu, meskipun sekarang akhirnya aku bisa buat mengurangi kadar kasihanku dan hanya kudedikasikan buat mereka yang benar-benar kelihatan melasi. Yang pengen aku tekankan adalah bahwa jalanku buat jadi seorang bajingan masih panjang dan berangin.

Kenapa aku pengen jadi bajingan? Sebenarnya alasannya cuma satu. Lagi-lagi ini kucatut dari pandangan temanku yang punya gitar Fender tadi. Dia bilang, mending kita dinilai bajingan sama orang daripada dinilai sebagai orang alim, soalnya kalau kita dinilai bajingan, ketika kita berbuat salah, orang lain bakal maklum, “Oh, anaknya memang bajingan. Nggak heran kalau kelakuannya kayak gitu.” Bandingkan aja kalau selama ini kita dinilai alim dan tiba-tiba melakukan satu hal yang dianggap salah menurut pandangan umum. Dunia bakal terkejut, Saudaraku!

Maka dengan bangga, aku memproklamirkan kalau hal itu juga menjadi alasanku kenapa aku pengen jadi seorang bajingan. Manusia itu gudang dosa, dan wajar aja kalau sesekali kita pernah melakukan dosa karena dosa itu biasanya enak. Maka kalau sesekali kita keenakan bikin dosa tanpa sadar, hal itu wajar-wajar aja menurutku. Yang penting adalah bagaimana kita meminimalisir jumlah dosa yang kita perbuat. Makanya juga aku nggak mau dinilai sebagai orang alim yang ketika kita nggak sengaja bikin dosa, dunia akan mencerca kita.

Tapi ternyata aku juga masih suka tersinggung kalau ternyata komunitasku buat ngumpul selama ini dihujat sebagai gudang maksiat. Nggak tau juga kenapa bisa gitu? Aku masih menerima kalau yang dituding maksiat itu oknum-oknumnya, asal jangan komunitasnya. Apalagi kalau sebenarnya kami di situ nggak pernah melakukan hal-hal yang merugikan apalagi sampai membahayakan nyawa orang lain.

Aku masih menganggap hal itu tidak adil buat teman-temanku yang lain yang sebenarnya nggak secuwawakan, seyak-yakan, sepecicilan aku. Ketika komunitasku dituding sebagai tempat maksiat, mereka juga kena imbasnya, padahal aku percaya mereka nyentuh botol vodka aja belum pernah. Apalagi nyentuh vodka yang sudah dicampur sama Kratingdaeng plus Green Sands.

Hal-hal yang seperti itu yang membuat aku nggak pernah suka sama kelompok-kelompok eksklusif yang menyebut dirinya sebagai kumpulan orang-orang alim. Mereka nyacat sana-sini tanpa sadar kalau mereka juga sangat rentan untuk bisa berbuat dosa. Beranggapan merekalah para pejuang-pejuang penentang dosa sampai-sampai membatasi pergaulan mereka dari orang-orang yang dicap sebagai pendosa.

Mereka goblok! Kalau dianalisis lebih dalam lagi, apa gunanya mereka menasbihkan diri mereka sebagai pejuang kalau ternyata mereka tidak mau terlibat dalam pertempuran yang sebenarnya? Emha Ainun Nadjib pernah ngomong yang kira-kira kaya gini, “Berdakwah di hadapan orang-orang alim itu gampang. Tanpa ngomong apapun, mereka sudah tau apa yang harus dilakukan setelah ini. Justru lebih bermanfaat kalau kita berdakwah kepada orang-orang yang selama ini kita anggap banyak dosa.” Makanya jangan heran kalau kita nantinya tahu jamaah Pengajian Padang Bulan-nya Emha itu justru kebanyakan pelacur, preman, bajingan, dan sebagainya. Apa gunanya orang-orang sok eksklusif itu sibuk ngadain acara-acara keagamaan ini-itu tapi nggak berani turun di pertarungan sebenarnya malah justru nyacat komunitas orang lain dari belakang.

Aku nggak suka sama eksklusifitas kayak gitu. Nggak pernah suka! 4 tahun aku kuliah di Gadjah Mada, di fakultas yang menurut orang-orang pejuang-pejuang Islamnya paling militan, belum pernah ada satupun dari mereka yang nekat berani ngundang aku ke acara-acara keagamaan yang diadain sama mereka.

Lebih nggak suka lagi sama mereka yang teriak-teriak, “Ayo kita kembali ke sistem pemerintahan Islam. Ke kekhalifahan!” tapi sama sekali nggak mau berusaha secara riil melakukan perbaikan moral buat lingkungannya. Rasanya pengen nyobek-nyobek poster mereka setiap mereka nempel poster di kampus! Mana sih, yang lebih penting, sistem pemerintahan atau moral masyarakatnya dulu? Nabi Muhammad aja berjuang memperbaiki moral masyarakat Mekkah duluan, setelah itu baru hijrah ke Madinah.

Aku juga nggak suka sama orang-orang yang saking pengen menghindar dari dosa justru mengelak ketika diberi tanggung jawab. Padahal yang ngasih tanggung jawab sudah mempertimbangkan, “Ah, kalau si itu kan orangnya baik. Kalau acara ini dipegang dia kayaknya bakalan beres, deh.”

Tapi ternyata mereka justru mati-matian nolak walaupun sudah dimintai tolong berkali-kali hanya dengan alasan takut nggak amanah. Hei, itu betul. Tapi apa gunanya mereka jadi orang baik sendirian yang nggak bermanfaat buat lingkungannya? Sebenarnya mereka bisa melakukan sesuatu, tapi memilih diam daripada mereka ikut-ikutan (kalau ternyata nantinya) keseret dosa. Egois! Cuma nyari selamat sendiri. Itu yang mereka agung-agungkan kalau mereka mengikuti jalan Nabi? Prek, Su! Go to hell with your prophet! Orang yang mereka anggap Nabi mereka sudah tentu nggak akan tinggal diam kalau melihat keadaan yang kayak sekarang. Maka pertanyaannya adalah: siapa Nabi mereka? Sekali lagi, go to hell with your prophet, kalau masih tetap kayak gitu!

Yah, maka dari itu sampai sekarang aku masih berpikiran lebih baik orang lain menilai aku sebagai seorang bajingan besar, tukang bikin onar. Toh yang tau apa isi hatiku dan apa yang pengen kulakukan cuma aku sendiri dan Penciptaku. Aku nggak terlalu butuh penghargaan dari orang lain, biarkan Penciptaku yang menilai keberadaanku. Tapi ternyata, jalanku menjadi seorang bajingan masih terlalu panjang dan berangin.